“البام” يطالب وزير الصحة بتحرك عاجل لتنظيم المهن النفسية

وجهت البرلمانية حنان أتركين؛ عن حزب “الأصالة والمعاصرة”، سؤالا كتابيا إلى وزير الصحة والحماية الاجتماعية، دعت من خلاله إلى ضرورة الإسراع بتقنين مهن علم النفس؛ ووضع إطار قانوني واضح ينظم هذا المجال. كما تساءلت عن إمكانية إحداث سجل وطني للمهنيين المرخص لهم أو مجالس مهنية تنظيمية تتكفل بضبط الممارسة والحرص على احترام أخلاقيات المهنة.

وأوضحت أتركين في سؤالها، أن السنوات الأخيرة شهدت انتشارا واسعا لخدمات الدعم النفسي نتيجة ارتفاع الطلب على العلاج والمواكبة النفسية، غير أن هذا التطور رافقته ظواهر مقلقة، أبرزها بروز أشخاص على مواقع التواصل الاجتماعي يقدمون أنفسهم كـ”معالجين نفسيين” أو “مدربين في العلاج النفسي” دون أي مؤهلات علمية أو شهادات معترف بها، ما يشكل تهديدا حقيقيا للصحة النفسية للمواطنين ويعرضهم لممارسات “غير مهنية وقد تكون خطيرة”. على حد تعبيرها. وفق ما أورده موقع حزب “البام”.

ووفق أتركين، فإن مجموعة من المختصين المؤهلين يشتكون من غياب هيئات تنظيمية فعالة، وضعف الرقابة على الممارسات المهنية، وغياب معايير موحدة لمزاولة المهن النفسية، وهو ما يسهم في خلق ارتباك لدى المرتفقين ويقوض ثقة المواطنين في المتخصصين الحقيقيين.

وطالبت أتركين وزير الصحة بالكشف عن الإجراءات التي تعتزم الوزارة اتخاذها لتقنين مهن علم النفس وسن إطار قانوني يضبط الممارسة، بالإضافة إلى الخطوات المزمع اعتمادها للحد من انتشار “المعالجين النفسيين” المزيفين على مواقع التواصل الاجتماعي وحماية المواطنين من المخاطر المحتملة.

انتخابات 2026

اقرأ أيضا

الجامعة الملكية المغربية للكراطي وأساليب مشتركة تحتفي بأبطال المنتخب الوطني وإنجازاته قاريا ومتوسطيا

نظمت الجامعة الملكية المغربية للكراطي وأساليب مشتركة، يوم أمس الأربعاء، بالمركز الوطني للتدريب ببوزنيقة، حفلا …

بسبب منشور على الإنترنت.. قضاء عسكر الجزائر يدين ناشطة بسنتين حبسا نافذا في مرحلة الاستئناف

أصدر مجلس قضاء الجزائر العاصمة حكمه في قضية لطيفة ديب، المحامية السابقة ورئيسة المنظمة الوطنية للكفاءات والنخب النسوية الجزائرية، والتي توجد حاليا رهن الحبس في سجن القليعة، حيث أيد إدانتها مع تخفيض العقوبة من أربع سنوات إلى عامين حبسا نافذا.

Assila

موسم أصيلة الثقافي يعقد دورته الخريفية

تنعقد الدورة الخريفية من موسم أصيلة الثقافي الدولي السابع والأربعين خلال الفترة من 2 إلى …